怀远县淝河镇实验小学举行红五月暨六一儿童节文艺汇演
怀远县淝河镇实验小学举行红五月暨六一儿童节文艺汇演
怀远县淝河镇实验小学举行红五月暨六一儿童节文艺汇演□融媒体记者 吴(wú)拏云 文/图(除署名外)
作为传统文化的独特载体,匾额不仅是一种建筑装饰,更是一种文化意象。它们或悬于宅门、牌坊之上(shàng),或挂在厅堂、殿宇之内,以文字为壳(ké)、书法(shūfǎ)为魂,将(jiāng)文化源流、诗赋韵味(yùnwèi)、书法精髓等融为一体,彰显着文化的博大精深。泉州名匾多(biǎnduō)由精华的名言警句、义理学说、人物述评、抒怀诗文等构成,寓意深远。观匾,探究匾额背后的人文故事,既可欣赏艺术(yìshù)之美,又可感悟人生百态,甚至激发心灵上的共鸣。
恢宏(huīhóng)大气的“正气”匾
泉州通淮(tōnghuái)关岳庙坐落在泉州市区涂门街上,原为祀奉关羽的(de)(de)关王庙,后于1914年增祀岳飞,庙名遂改为今名。通淮关岳庙始建于宋代,由正殿和左右的三义庙、崇先殿三座并列(bìngliè)。正殿称“武成殿”,祭祀三国关羽和南宋岳飞,面阔三间,进深五间,单檐硬山顶,穿斗式(dòushì)木构架。通淮关岳庙殿宇恢宏(huīhóng)大气,装饰着精美的木雕(mùdiāo)、石雕和泥雕,屋脊剪瓷龙雕,造型各异,其间配有花鸟走兽,体现闽南古建筑的艺术风格。
武成(wǔchéng)殿内高悬(gāoxuán)着一块“正气”匾。“正气”二字系斗楷横排,由南宋大儒朱熹亲笔题书,点划波磔,深具法度。该匾为黑匾金字,上款有“岁次庚午年蒲月龙日”以及(yǐjí)“朱晦翁”字样,另镌(juān)三方印章。下款分两排书有“邑人杨家栋重修”“香港尤芳静复修敬献”字样。据传,此匾原为竖匾,后于20世纪初由庙董杨家栋改为横匾。入得(rùdé)武成殿,凝视此匾,一股(yīgǔ)浩然正气扑面而来。此匾与庙门一副楹联:“公平正直,入门不拜无妨;诡诈奸刁,到庙倾诚(qīngchéng)何益。”与匾相得益彰,共同表达了推崇(tuīchóng)正直良善的价值取向。
朱元璋御赐“岳献海邦”匾(biǎn)
明太祖御赐“岳献海邦(yuèxiànhǎibāng)”
惠安青山宫(gōng)始建于宋初,宫内奉祀的“青山王”张悃,是三国时期吴将(wújiāng),为惠安最早的历史人物之一。如今的青山宫,为抬梁穿斗式砖石木混合结构,五开间,悬(xuán)山式屋顶。大门上方设五步梁三升二斗式木结构(mùjiégòu)牌楼,中悬“敕封灵安王庙”竖匾,左右圆形透雕螭虎窗,两侧开边门,壁堵道教题材(tícái)彩绘壁画。屋瓦面压胜八兽(shèngbāshòu),泥塑彩绘双龙戏珠,飞檐翘脊(jí)。前殿面阔、进深各五间,殿高11米,中设供亭,上悬“岳献海邦”“保境安(bǎojìngān)民”等匾额。但很少人知道,那方“岳献海邦”匾额实为明太祖朱元璋所赐。
惠安青山宫历代以来香火旺盛,与青山王相关的传说也特别(tèbié)多。明初,朱元璋对全国神祇进行大规模加封,因有传言“青山王”曾显灵助常遇春将军攻打安徽采石矶(jī),故青山宫受明太祖御赐(yùcì)圣旨牌及“岳献海邦”匾额(biǎné)。据陈允敦《泉州(quánzhōu)名匾录》记载,原匾面长2米、宽0.6米,黑框雕花,朱红底、凹字贴金,字体正楷,中上方镌有一长方御玺。今悬于青山宫中的匾额,应为仿制(fǎngzhì)匾。据称,原匾尚存。
李贽题赠(tízèng)赵恒的“乡贤名宦”牌匾至今尚存(shàngcún)。(泉州赵宋南外宗研究会 供图)
李贽敬赠(jìngzèng)“乡贤名宦”
赵恒(zhàohéng),字志贞,号特峰,晋江人,是明代中晚期的一位(yīwèi)贤臣。嘉靖三十二年(sānshíèrnián)(1553),赵恒出任(chūrèn)云南姚安(yáoān)知府,史称其“学问宏博,才识敏捷,治奸匿尤严,每留心民事耳”。明代著名思想家李贽(字宏甫(zìhóngfǔ),号卓吾(wú))与赵恒交往甚密(jiāowǎngshènmì)。万历五年(1577),李贽也出任姚安知府,在(zài)了解到赵恒在姚安的所作所为(suǒzuòsuǒwéi)后,心悦诚服的李贽敬赠“乡贤名宦”匾予赵恒。木匾白底黑字,上款书曰:“特峰赵公德(gōngdé)政”;下款为:“云南姚安军民府知府李载贽立”(注:李贽初名“载贽”,后来为避皇帝讳,去“载”字)。因年代久远,今上、下款字迹较为模糊。“乡贤名宦”四字为李贽亲书,字体“神采超俊,遒丽天成,用笔圆转(yuánzhuǎn)”。李贽亲书的匾文存世稀少,故该匾被视为珍物。《闽书》称李贽“尤善大书,笔力冲劲,铁腕万钧,求之不易得”。
赵恒是宋太祖十六世裔孙(sūn)。“乡贤名宦”匾原(biǎnyuán)悬挂于泉州甲第巷内的赵氏大宗祠,今由泉州南外宗正司遗址陈列馆收藏。
海瑞题写“歇马(xiēmǎ)庙”三字
在晋江池店镇潘湖村内有一座“歇马(xiēmǎ)庙”。据说该庙始建于明初,由(yóu)潘湖黄氏二(èr)世祖倡建,建筑结构为三开间二进、单檐硬山式,内祀田都元帅。庙内挂有横匾“歇马庙”,为明代清官海瑞所书。
海瑞,字汝贤,号刚峰(gāngfēng),世称“海青天”,海南岛琼山县(qióngshānxiàn)人。海瑞少孤家贫,晋江人赖(lài)存业在出任琼山县教谕时,曾优待海瑞,令其得以入庠就读。故海瑞一直视赖存业(làicúnyè)为恩师。海瑞在嘉靖二十八年(1549)中举,但随后两次参加会试未能登第。嘉靖三十二年(1553),海瑞被委派(wěipài)至福建延平府南平县当教谕时,路过晋江池店(chídiàn),原拟到附近的赖厝村探访恩师赖存业,在途经潘湖(pānhú)田都元帅庙(miào)前时,所乘骏马突然下跪。海瑞心底起疑(qǐyí),下马察视,发现这里竟是田都元帅庙,心生敬意,便向村中父老借来文房四宝,挥毫书下“歇马庙”三字。后来(hòulái),海瑞为官(wèiguān)刚强正直、清誉满朝,官至(guānzhì)南京吏部右侍郎。潘湖的这座庙宇也就此更名为“歇马庙”,以此纪念清官海瑞。据介绍,海瑞书题的“歇马庙”三字,用笔刚劲、擒纵自如,具有“积健为雄”的气象,今歇马庙中之匾为仿制匾。
“古直(gǔzhí)”牌匾为明代书法家张瑞图亲笔所题
在惠安县城中山北路旧城北门头,有一片气派非凡的明代古民居,燕尾翘脊,出砖入石,与周围林立的高楼形成(xíngchéng)鲜明对比,这里是刘会的故居。该建筑群由四列建筑群并排拔地而起(bádìérqǐ)组成,人称“驷马拖车”式府第。刘会,字逢甲,号望海(wànghǎi),万历癸未(1583)进士。初授浙江萧山县令,后擢(zhuó)御史,先后巡按广东、云南(yúnnán),后又巡视京营、历南北京畿(此即巡关御史),再后来钦点为七省(广东、广西、云南、贵州、江西(jiāngxī)、浙江、福建)巡按使,最后以按察使(àncháshǐ)衔致仕(zhìshì)。在任期间,刘会总是能体察民情、为民办实事,深得百姓爱戴。明万历年间,刘会致仕归里,朝廷恩赐其建造了(le)这座“驷马拖车”府第。
在“驷马拖车”古厝大厅前,悬挂着一方写有“古直”的牌匾。该匾为明代书法家张瑞图亲笔所书。据闻,匾额旧有上、下落款,但在20世纪五六十年代被人为抹去,十分可惜。所幸(suǒxìng)“古直”二字依旧清晰,字体结构端庄稳重(wěnzhòng),营造出(chū)一种古拙的意境(yìjìng)。
相传,万历三十九年(1611)刘会过七十大寿时,惠安民众聚集(jùjí)在一起为(wèi)其祝寿。惠安县令杨国章倡议(chàngyì)在惠安登科山上为刘会塑像、建生祠,获得百姓的支持。张瑞图(zhāngruìtú)这天也来为刘会拜寿,并奉上书法“万古之直”作为贺礼。但(dàn)刘会只收下“古直”二字,并令其子制成此(cǐ)匾。虽然传说不可尽信,但刘会一生权为民所用、情为民所系、利为民所谋,倒是与“古直”之风颇为相契。
李光地(lǐguāngdì)故居中的“谟明弼谐”匾
安溪李光地为清初一代(yídài)名相,康熙(kāngxī)帝评价他“谨慎清勤,始终一节,学问渊博”,雍正帝赞扬他“卓然(zhuórán)一代之完人”。在今安溪湖头(hútóu)镇李光地故居内,悬有“谟明弼谐”“夹辅高风”“夙志澄清”匾额,皆为康熙御书赐赠之物。
康熙四十年(1701),时(shí)任直隶巡抚(xúnfǔ)的李光地(lǐguāngdì)受命治理永定河。他动员民众,仅用40天就筑堤、开河达200里(lǐ),使“沿河田畴涸出,二麦丰收”。康熙亲临视察,满意而归。为表彰李光地治河之功,康熙御书“夙志(sùzhì)澄清”匾额相赠;康熙五十二年(1713),再(zài)赐“夹辅高风”匾额,意即赞颂李光地的辅佐之功;康熙五十四年,又御赐“谟明弼谐(míngbìxié)”匾。“谟明弼谐”出自《尚书·虞书》,原句为“允迪厥德(dé),谟明弼谐”,意指有远见的君主能(néng)持之以恒地具备该(gāi)有的道德修养,而辅佐的臣子也能同心协力。康熙赐予李光地的这些匾额,用语精简,却凝聚了古代无数贤宦修身齐家、治国平天下的理想。
弘一大师为过化亭(guòhuàtíng)重题亭匾并跋
弘一大师留匾(biǎn)“过化亭”
泉州小山丛竹公园内,有一座著名的始建(shǐjiàn)于元代的过化亭(guòhuàtíng)(原名小山丛竹亭,是为纪念朱熹而建)。其亭匾“过化亭”为弘一大师亲题并跋,弥足珍贵。如今全国各地游客到访(dàofǎng)泉州,都争相至亭(zhìtíng)前瞻仰大师手迹。
1925年,小山丛竹书院遗址被辟为“老龄僧人安养院”。1934年,泉州佛教居士叶青眼(qīngyǎn)于此创办“温陵养老院”,并专门修缮了“过化亭(guòhuàtíng)”。1935年3月,在叶青眼的(de)礼(lǐ)请之下,弘一大师(dàshī)前往温陵养老院驻锡。这是弘一大师第一次踏足温陵养老院,叶青眼趁机请他为过化亭重题亭匾并跋,弘一大师欣然应请。大师补题的“过化亭”匾额为黑底金字,匾长而宽,右半部横书“过化亭”三个硕大篆字,左半部竖排楷书小字记曰:“泉郡素称海滨邹鲁(zōulǔ),朱文公曾于东北高阜建亭种竹,讲学其中,岁久倾(qīng)圮。明嘉靖间,通判陈公重建斯亭,题曰‘过化’,后亦(yì)毁于兵燹。尔者叶居士青眼欲复古迹,请书亭额补焉。余昔在俗,潜心理学,独尊程朱。今来温陵,补题‘过化’,何莫非胜缘耶?逊国后廿四年,岁在乙亥,沙门一音书,时年五十有六(liù)。”弘一大师晚年的字,以“静”“圆”“简”“淡”“拙”为主(wéizhǔ),笔端藏锋,情感含而不露(hánérbùlù),气势(qìshì)内敛,将含蓄美在书法(shūfǎ)中发挥到了极致。“过化亭”匾字迹整体温雅(wēnyǎ)、圆融,既带(jìdài)着历史的厚重,也兼具文化的韵味,加之(jiāzhī)古亭四周景色秀丽,更令亭下之人如沐春风。

□融媒体记者 吴(wú)拏云 文/图(除署名外)
作为传统文化的独特载体,匾额不仅是一种建筑装饰,更是一种文化意象。它们或悬于宅门、牌坊之上(shàng),或挂在厅堂、殿宇之内,以文字为壳(ké)、书法(shūfǎ)为魂,将(jiāng)文化源流、诗赋韵味(yùnwèi)、书法精髓等融为一体,彰显着文化的博大精深。泉州名匾多(biǎnduō)由精华的名言警句、义理学说、人物述评、抒怀诗文等构成,寓意深远。观匾,探究匾额背后的人文故事,既可欣赏艺术(yìshù)之美,又可感悟人生百态,甚至激发心灵上的共鸣。

恢宏(huīhóng)大气的“正气”匾
泉州通淮(tōnghuái)关岳庙坐落在泉州市区涂门街上,原为祀奉关羽的(de)(de)关王庙,后于1914年增祀岳飞,庙名遂改为今名。通淮关岳庙始建于宋代,由正殿和左右的三义庙、崇先殿三座并列(bìngliè)。正殿称“武成殿”,祭祀三国关羽和南宋岳飞,面阔三间,进深五间,单檐硬山顶,穿斗式(dòushì)木构架。通淮关岳庙殿宇恢宏(huīhóng)大气,装饰着精美的木雕(mùdiāo)、石雕和泥雕,屋脊剪瓷龙雕,造型各异,其间配有花鸟走兽,体现闽南古建筑的艺术风格。
武成(wǔchéng)殿内高悬(gāoxuán)着一块“正气”匾。“正气”二字系斗楷横排,由南宋大儒朱熹亲笔题书,点划波磔,深具法度。该匾为黑匾金字,上款有“岁次庚午年蒲月龙日”以及(yǐjí)“朱晦翁”字样,另镌(juān)三方印章。下款分两排书有“邑人杨家栋重修”“香港尤芳静复修敬献”字样。据传,此匾原为竖匾,后于20世纪初由庙董杨家栋改为横匾。入得(rùdé)武成殿,凝视此匾,一股(yīgǔ)浩然正气扑面而来。此匾与庙门一副楹联:“公平正直,入门不拜无妨;诡诈奸刁,到庙倾诚(qīngchéng)何益。”与匾相得益彰,共同表达了推崇(tuīchóng)正直良善的价值取向。

朱元璋御赐“岳献海邦”匾(biǎn)
明太祖御赐“岳献海邦(yuèxiànhǎibāng)”
惠安青山宫(gōng)始建于宋初,宫内奉祀的“青山王”张悃,是三国时期吴将(wújiāng),为惠安最早的历史人物之一。如今的青山宫,为抬梁穿斗式砖石木混合结构,五开间,悬(xuán)山式屋顶。大门上方设五步梁三升二斗式木结构(mùjiégòu)牌楼,中悬“敕封灵安王庙”竖匾,左右圆形透雕螭虎窗,两侧开边门,壁堵道教题材(tícái)彩绘壁画。屋瓦面压胜八兽(shèngbāshòu),泥塑彩绘双龙戏珠,飞檐翘脊(jí)。前殿面阔、进深各五间,殿高11米,中设供亭,上悬“岳献海邦”“保境安(bǎojìngān)民”等匾额。但很少人知道,那方“岳献海邦”匾额实为明太祖朱元璋所赐。
惠安青山宫历代以来香火旺盛,与青山王相关的传说也特别(tèbié)多。明初,朱元璋对全国神祇进行大规模加封,因有传言“青山王”曾显灵助常遇春将军攻打安徽采石矶(jī),故青山宫受明太祖御赐(yùcì)圣旨牌及“岳献海邦”匾额(biǎné)。据陈允敦《泉州(quánzhōu)名匾录》记载,原匾面长2米、宽0.6米,黑框雕花,朱红底、凹字贴金,字体正楷,中上方镌有一长方御玺。今悬于青山宫中的匾额,应为仿制(fǎngzhì)匾。据称,原匾尚存。

李贽题赠(tízèng)赵恒的“乡贤名宦”牌匾至今尚存(shàngcún)。(泉州赵宋南外宗研究会 供图)
李贽敬赠(jìngzèng)“乡贤名宦”
赵恒(zhàohéng),字志贞,号特峰,晋江人,是明代中晚期的一位(yīwèi)贤臣。嘉靖三十二年(sānshíèrnián)(1553),赵恒出任(chūrèn)云南姚安(yáoān)知府,史称其“学问宏博,才识敏捷,治奸匿尤严,每留心民事耳”。明代著名思想家李贽(字宏甫(zìhóngfǔ),号卓吾(wú))与赵恒交往甚密(jiāowǎngshènmì)。万历五年(1577),李贽也出任姚安知府,在(zài)了解到赵恒在姚安的所作所为(suǒzuòsuǒwéi)后,心悦诚服的李贽敬赠“乡贤名宦”匾予赵恒。木匾白底黑字,上款书曰:“特峰赵公德(gōngdé)政”;下款为:“云南姚安军民府知府李载贽立”(注:李贽初名“载贽”,后来为避皇帝讳,去“载”字)。因年代久远,今上、下款字迹较为模糊。“乡贤名宦”四字为李贽亲书,字体“神采超俊,遒丽天成,用笔圆转(yuánzhuǎn)”。李贽亲书的匾文存世稀少,故该匾被视为珍物。《闽书》称李贽“尤善大书,笔力冲劲,铁腕万钧,求之不易得”。
赵恒是宋太祖十六世裔孙(sūn)。“乡贤名宦”匾原(biǎnyuán)悬挂于泉州甲第巷内的赵氏大宗祠,今由泉州南外宗正司遗址陈列馆收藏。

海瑞题写“歇马(xiēmǎ)庙”三字
在晋江池店镇潘湖村内有一座“歇马(xiēmǎ)庙”。据说该庙始建于明初,由(yóu)潘湖黄氏二(èr)世祖倡建,建筑结构为三开间二进、单檐硬山式,内祀田都元帅。庙内挂有横匾“歇马庙”,为明代清官海瑞所书。
海瑞,字汝贤,号刚峰(gāngfēng),世称“海青天”,海南岛琼山县(qióngshānxiàn)人。海瑞少孤家贫,晋江人赖(lài)存业在出任琼山县教谕时,曾优待海瑞,令其得以入庠就读。故海瑞一直视赖存业(làicúnyè)为恩师。海瑞在嘉靖二十八年(1549)中举,但随后两次参加会试未能登第。嘉靖三十二年(1553),海瑞被委派(wěipài)至福建延平府南平县当教谕时,路过晋江池店(chídiàn),原拟到附近的赖厝村探访恩师赖存业,在途经潘湖(pānhú)田都元帅庙(miào)前时,所乘骏马突然下跪。海瑞心底起疑(qǐyí),下马察视,发现这里竟是田都元帅庙,心生敬意,便向村中父老借来文房四宝,挥毫书下“歇马庙”三字。后来(hòulái),海瑞为官(wèiguān)刚强正直、清誉满朝,官至(guānzhì)南京吏部右侍郎。潘湖的这座庙宇也就此更名为“歇马庙”,以此纪念清官海瑞。据介绍,海瑞书题的“歇马庙”三字,用笔刚劲、擒纵自如,具有“积健为雄”的气象,今歇马庙中之匾为仿制匾。

“古直(gǔzhí)”牌匾为明代书法家张瑞图亲笔所题
在惠安县城中山北路旧城北门头,有一片气派非凡的明代古民居,燕尾翘脊,出砖入石,与周围林立的高楼形成(xíngchéng)鲜明对比,这里是刘会的故居。该建筑群由四列建筑群并排拔地而起(bádìérqǐ)组成,人称“驷马拖车”式府第。刘会,字逢甲,号望海(wànghǎi),万历癸未(1583)进士。初授浙江萧山县令,后擢(zhuó)御史,先后巡按广东、云南(yúnnán),后又巡视京营、历南北京畿(此即巡关御史),再后来钦点为七省(广东、广西、云南、贵州、江西(jiāngxī)、浙江、福建)巡按使,最后以按察使(àncháshǐ)衔致仕(zhìshì)。在任期间,刘会总是能体察民情、为民办实事,深得百姓爱戴。明万历年间,刘会致仕归里,朝廷恩赐其建造了(le)这座“驷马拖车”府第。
在“驷马拖车”古厝大厅前,悬挂着一方写有“古直”的牌匾。该匾为明代书法家张瑞图亲笔所书。据闻,匾额旧有上、下落款,但在20世纪五六十年代被人为抹去,十分可惜。所幸(suǒxìng)“古直”二字依旧清晰,字体结构端庄稳重(wěnzhòng),营造出(chū)一种古拙的意境(yìjìng)。
相传,万历三十九年(1611)刘会过七十大寿时,惠安民众聚集(jùjí)在一起为(wèi)其祝寿。惠安县令杨国章倡议(chàngyì)在惠安登科山上为刘会塑像、建生祠,获得百姓的支持。张瑞图(zhāngruìtú)这天也来为刘会拜寿,并奉上书法“万古之直”作为贺礼。但(dàn)刘会只收下“古直”二字,并令其子制成此(cǐ)匾。虽然传说不可尽信,但刘会一生权为民所用、情为民所系、利为民所谋,倒是与“古直”之风颇为相契。

李光地(lǐguāngdì)故居中的“谟明弼谐”匾
安溪李光地为清初一代(yídài)名相,康熙(kāngxī)帝评价他“谨慎清勤,始终一节,学问渊博”,雍正帝赞扬他“卓然(zhuórán)一代之完人”。在今安溪湖头(hútóu)镇李光地故居内,悬有“谟明弼谐”“夹辅高风”“夙志澄清”匾额,皆为康熙御书赐赠之物。
康熙四十年(1701),时(shí)任直隶巡抚(xúnfǔ)的李光地(lǐguāngdì)受命治理永定河。他动员民众,仅用40天就筑堤、开河达200里(lǐ),使“沿河田畴涸出,二麦丰收”。康熙亲临视察,满意而归。为表彰李光地治河之功,康熙御书“夙志(sùzhì)澄清”匾额相赠;康熙五十二年(1713),再(zài)赐“夹辅高风”匾额,意即赞颂李光地的辅佐之功;康熙五十四年,又御赐“谟明弼谐(míngbìxié)”匾。“谟明弼谐”出自《尚书·虞书》,原句为“允迪厥德(dé),谟明弼谐”,意指有远见的君主能(néng)持之以恒地具备该(gāi)有的道德修养,而辅佐的臣子也能同心协力。康熙赐予李光地的这些匾额,用语精简,却凝聚了古代无数贤宦修身齐家、治国平天下的理想。

弘一大师为过化亭(guòhuàtíng)重题亭匾并跋
弘一大师留匾(biǎn)“过化亭”
泉州小山丛竹公园内,有一座著名的始建(shǐjiàn)于元代的过化亭(guòhuàtíng)(原名小山丛竹亭,是为纪念朱熹而建)。其亭匾“过化亭”为弘一大师亲题并跋,弥足珍贵。如今全国各地游客到访(dàofǎng)泉州,都争相至亭(zhìtíng)前瞻仰大师手迹。
1925年,小山丛竹书院遗址被辟为“老龄僧人安养院”。1934年,泉州佛教居士叶青眼(qīngyǎn)于此创办“温陵养老院”,并专门修缮了“过化亭(guòhuàtíng)”。1935年3月,在叶青眼的(de)礼(lǐ)请之下,弘一大师(dàshī)前往温陵养老院驻锡。这是弘一大师第一次踏足温陵养老院,叶青眼趁机请他为过化亭重题亭匾并跋,弘一大师欣然应请。大师补题的“过化亭”匾额为黑底金字,匾长而宽,右半部横书“过化亭”三个硕大篆字,左半部竖排楷书小字记曰:“泉郡素称海滨邹鲁(zōulǔ),朱文公曾于东北高阜建亭种竹,讲学其中,岁久倾(qīng)圮。明嘉靖间,通判陈公重建斯亭,题曰‘过化’,后亦(yì)毁于兵燹。尔者叶居士青眼欲复古迹,请书亭额补焉。余昔在俗,潜心理学,独尊程朱。今来温陵,补题‘过化’,何莫非胜缘耶?逊国后廿四年,岁在乙亥,沙门一音书,时年五十有六(liù)。”弘一大师晚年的字,以“静”“圆”“简”“淡”“拙”为主(wéizhǔ),笔端藏锋,情感含而不露(hánérbùlù),气势(qìshì)内敛,将含蓄美在书法(shūfǎ)中发挥到了极致。“过化亭”匾字迹整体温雅(wēnyǎ)、圆融,既带(jìdài)着历史的厚重,也兼具文化的韵味,加之(jiāzhī)古亭四周景色秀丽,更令亭下之人如沐春风。

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